Vatikán – Márciusban megjelenő új könyvében XVI. Benedek pápa teljességgel felmenti a zsidó népet az alól a vád alól, hogy felelős lenne Jézus haláláért, választ adva ezzel a kereszténység egyik legvitatottabb kérdésére – derül ki a könyv szerdán közzétett részleteiből.
A világszerte március 10-én bemutatandó kötetben, amely a katolikus egyházfő 2007-ben megjelent Názáreti Jézus című munkájának második része, XVI. Benedek bibliai és teológiai elemzéssel cáfolja a zsidó népet Jézus haláláért kollektíven felelőssé tevő magyarázatokat, amelyek évszázadokon át alapul szolgáltak a zsidók üldözéséhez.
Elemzésében az egyházfő arra a következtetésre jut, hogy Jézust valójában a korabeli “jeruzsálemi szentély arisztokráciája” akarta halálra ítéltetni, amiért a zsidók királyának nyilvánította magát, megsértve ezzel a zsidó törvényeket.
Bár a Vatikán már öt évtizede ezt hirdeti – a II. vatikáni zsinat 1965-ben visszavonta az egyház “istengyilkossági” vádját a zsidó nép egészével szemben -, zsidó tudósok szerdán jelentős fejleménynek mondták a német születésű pápa érvelését, amely szerintük segíthet az antiszemitizmus elleni küzdelemben.
Hozzáértők szerint ez az első alkalom, hogy egy pápa ilyen alapos elemzést és részletes összevetést ad az Újszövetségben (a keresztény biblia második része) foglalt, Jézus halálára vonatkozó beszámolókról és azok interpretációjáról.
“Van egy alapvető emberi hajlam arra, hogy az emberek adottnak fogadjanak el valamit, s ez nagyon gyakran az antiszemitizmus veszélyével kapcsolatos éberség és tudatosság elmulasztásához vezet” – nyilatkozta a kérdésről az AP hírügynökségnek David Rosen rabbi, az Amerikai Zsidó Bizottság (AJC) vallásközi ügyekkel foglalkozó igazgatója, aki éveken át társelnöke volt a vatikáni-zsidó párbeszédnek.
Rosen szerint a pápa szavai (a II. vatikáni zsinat döntésénél) mélyebb és hosszabban tartó nyomot hagyhatnak, mivel a hívők a Szentírást és annak különböző kommentárjait gyakrabban olvassák, mint régi egyházi dokumentumokat.
Elan Steinberg, a Zsidó Holokauszttúlélők és Leszármazottaik Amerikai Gyülekezetének alelnöke szintén üdvözölte a pápai szavait.
“Ez egy fontos előrelépés. Személyes elutasítása az antiszemitizmus hosszú évszázadokon át ható teológiai megalapozásának” – mondta Steinberg a brit hírügynökségnek.
Kollektív gyilkosság szerintem nincs. Végsősoron a többszereplős gyilkosságok esetében is az egyes egyének konkrét cselekedete, azok összessége okozza a meggyilkolt halálát. Persze van kollektív felelősség abban, ahogy egy közösség, az általa keltett közhangulattal befolyásolni tudja a gyilkosok (az ítélet végrehajtók) cselekedeteit.
Nem összehasonlítható, de pl.: a FIDESZ permanens PR-kampányai gerjesztik ma elsősorban az emberekben az elszámoltatási vágyat, s az így felkorbácsolt közhangulatra hivatkozó pártvezér az emberek akaratára hivatkozva hajtja az elszámoltatás végrehajtására alkalmas, önjelölt inkvizítorokat a bűnösök mielőbbi felmutatására.
XVI.Benedek valószínűleg jól látja, hogy Jézus megölése valószínűleg egy politikai harc következménye volt egy olyan korban, ahol a politikai ellenfél könyörtelen megsemmisítésével intézték el a sokásjog szerint a hatalmi harcokat. Ez szerintem mindig is látható volt, de pontosan a hatalmi harc, a minél nagyobb vallási befolyás elérése érdekében állt, s áll ma is sokaknak fenntartani azt a látszatot, hogy egy nép követett el kollektív gyilkosságot.
Nem ismerem a pápa könyvét, de egy dologról biztosan nem ír benne. Az evangéliumok is tartalmazzák azt a tényt, hogy Jézus készült a halálra, és avval az abban akorban súlyos bűntettnek, hogy pészah idején megzavarta a templom békéjét, (a kerekedők kiűzése a templom külső részéről) ezzel mintegy előkészítette maga számára a halálos itéletet. Ez volt az oka annak, hogy tömeg nem Jézusak hanem Barabásnak szavazott kegyelmet. A zsidókat kollektív bűnösnek tartani azért is indokolatlan, mert a keresztre feszítés nélkül Jézus egy lett volna az abban a korban nem kevés önjelölt mesiás közül, és akkor a körülötte kialakult jelentéktelen keresztény szektából nem alakult volna ki világvallás. A kereszténység így hálás lehet a zsidóknak azért, hogy jézusból Krisztust csináltak.
Mondjuk, nem voltam kíváncsi a véleményére – ez ügyben sem…
A viselt dolgaiért – egyébként – őt már elmentette az Úr?
Bocsánat!
elmentette – felmentette akart lenni.
1. A keresztrefeszítés római szokás, zsidók nem feszítettek keresztre.
2. A zsidó vallási törvények értelmében azt a halálos ítéletet nem hozhatta meg a szanhedrin. Egy gyilkos elítélése sem egyszerű a zsidóságban, tanuk kellenek, akik látták, stb, nemhogy egy tanítóé! Számos olyan vándortanító volt akkoriban, azokat mért nem ítélték el?
3. Amelyik szanhedrin a fennállása alatt csak egy halálos ítéletet hozott, azt véreskezűnek hívták (volna). Ezért ilyet nem tettek.
4.Vándortanítók nem voltak politikai ellenfelek. Érdeke Rómának fűződött J. halálához, de az is igazán csak Konstantin után.
5. Rómaiak öltek meg római módon egy Róma által Is-ennek nyilvánított zsidót. Ciki lenne ezt Rómának kimondani.
6. Ha J. valóban I-ten fia volt, s azért jött, ahogy mondja, hogy megváltást hozzon a halála által, akkor a megváltást, az isteni tervet, akadályozta volna meg, aki megakadályozza a keresztrefeszítést.
7. Majd ha a szószékeken is elhangzik, hogy a zsidó nép nem ölte meg az I-tent (!) akkor ért valamit Benedek úr könyve… Ha majd a szószékekről beszivárog a családokba, s nem zsidózás mellett nőnek fel keresztény/keresztyén gyermekek tízezrei…
Na, jó, nem álmodozom, vissza a valóságba! Szebb jövő?!
Sajnos egy kicsit elkésett XVI.Benedek!
Milyen jó hogy ilyen rövid egyesek emlékezete. A fiataloktól elnézést kérek. II. János Pál pápa már legalább 15 éve kinyilatkoztatta hogy a zsidók a keresztények idősebb nővérei és fivérei. Volt is nagy károgás a katolikusoknál. Remélem a pápa nem politikai áldozataként tünteti fel Jézust. Továbbá Jézus nem Isten hanem Isten fia. Az Ó és ÚJSZÖVETSÉGET Isten kötötte. Belgondolt valaki mit érne a megváltás és a második eljövetel ígérete Jézus halála nélkül. A katolikus és a keresztény papság bűne az antiszemitizmus.A zsidóság mindig is bűnbak volt és az is marad. FELHÁNYJÁK, HOGY KERESKEDŐKBANKÁROK voltak és gazdagok. Az senkit nem érdekel, hogy egy csomó foglakozástól el voltak tiltva. Tessék egy kis történelmet tanulni.
A zsidó és cigány hajléktalan nincs. Gondolkoztatok rajta miért ? Mert ezek az embertársaink közösséget alkotnak. A szombati asztalon mindig eggyel több teríték van. Szörnyülködünk, meg gyermekvédelmisért kiabálunk amikor 10 négyzetméteren 10 ember alszik vagy több . Szégyen hogy az un többségi magyar társadalom kiközösíti és megbélyegzi őket. Hol is marad a parancsolat megtartása , vagy netán azt is a keresztények mondják meg ki a felebarát. szomorú .
A joszandek egyertelmu, es a tema idoszerusege sem vitathato, de feltehetoen csakugy mint a Nostra Aeta (korabbi hasonlo papai allasfoglalas 1965-ben) nem fog gyokeres valtozast hozni az egyhaz altal 1800 eve folyo zsidouldozes es vallasi ideologia alapjan szitott zsidogyulolet megoldasaban.
Nem nez szembe a II. vilaghaboru idejen tanusitott papai kozony, es az utana intezmenyesitett vatikani naci mentes szegyenletes tenyevel, amikor keresztenyi szivvel a tortenelem legistentelenebb, deklaraltan hitehagyott tomeggyilkosai fele nyujtottak ki ovo kezeiket.
A magam reszerol egyelore nem tudom “felmenteni” az egyhazat, sem a papai hivatalt.
Tul keves, tul keson.