Nacozari – Ínségben élő család volt, amely állami és egyházi ruha- és élelmiszer-adományokon tengődött, a férfiak a szeméttelepen kurkásztak, a nők a testüket árulták. Most ügyészségi nyomozás folyik az amerikai határtól nem messze lévő kisvárosban élő család tagjai után, mivel gyaníthatóan emberáldozatot bemutató szekta tagjai.
.
A kultusz tárgya nem más, mint Santa Muerte, azaz a Halálszent, „aki” természetesen nem tartozik semmilyen keresztény egyház bevett szentjei közé, imádatát pedig tiltják. Az ügyészség szerint a szektatagok két tízéves fiút és egy ötvenöt esztendős asszonyt áldoztak eddig fel neki, ez azonban csak az, amit nagy valószínűséggel állíthatnak. Az áldozatok száma ennél alighanem jóval több; Mexikóban messze nem minden eltűnésnek lehet a végére járni, kivált ha a nyomornegyedekből vész nyoma valakinek, akit aztán a kutya sem keres.
.
.
Halálszent kaszával
.
Santa Muerte népszerűsége a kemény egyházi tiltás ellenére is egyre csak nő, és egyáltalán nem csak Mexikóban, de – ami az igazán riasztó – az Egyesült Államokban élő spanyolajkúak körében is. A kultusz talán a Sierra Madre szélén fekvő bányavároskában, Nacozariban a legerősebb, ahol bizonyítottan embereket áldoztak fel neki.
.
Az elkövetők késekkel és fejszékkel esnek áldozataiknak, elvágják a torkukat és felvágják a csuklójukat úgy, hogy a vér a Santa Muerta oltárára spricceljen, majd a rituálé végeztével megpróbálnak megszabadulni a hulláktól. A bizonyított esetekben a szektatagok a nyomornegyedben, lakhelyüktől nem messze ásták el a tetemeket.
.
.
A szektavezér asszony vityillója
.
„Soha nem tudtuk, hogy benne vannak egy Santa Muerte szektában”, állítja Jorge Sanchez Castillo 54 éves szállodatulajdonos, akinek kukoricaföldje van a szekta egyik női vezetője viskójának szomszédságában. „Tragikus dolog volt ez mindannyiunk számára.”
.
José Larrinaga, a sonorai államügyészi hivatal szóvivője szerint a 44 éves Silvia Meraz vezette a vérengző csoportot. Őt és hét rokonát vették őrizetbe: élettársát, Eduardo Sánchezt, apját, fiát, három lányát és menyét. A nyomozás még tart, így formálisan nem emeltek vádat ellenük.
.
„Úgy gondolták, azzal, hogy a vért felajánlják, egy időre védelmet nyernek”, közölte Larrinaga. „Szerintük Santa Muerte el fogja mondani nekik, hogyan juthatnak pénzhez. Mindannyian Santa Muerte fanatikus hívének vallják magukat.”
.
Nacozari eddig viszonylag békés helynek számított, mivel a véletlennek vagy a jó szerencsének köszönhetően kimaradt a kábítószerkartellek által vívott, több tízezer áldozatot követelő drogháborúból, jegyezte meg José Miguel Espinoza rendőrfőnök. „Békés város volt. Ilyen erőszakot még sohasem tapasztaltunk.”
.
Amikor 2010 júliusában egy tízéves fiú eltűnt, anyja és annak élettársa elmondták a rendőrségnek, hogy ismerősök látták, amint a gyerek a közeli Agua Prieta utcáin kéreget. Ez a városka közvetlenül a határnál van, szemben az arizonai Douglasszel. Sokáig azt hitték, elő fog kerülni. Espinoza szerint semmi okuk nem volt arra, hogy gyilkosságra gyanakodjanak.
.
Március elején azonban újabb tízéves srácnak veszett nyoma, így Sonora állam ügyészsége most már az eltűnt személyekkel foglalkozó ügynököket küldte ki Nacozariba, akik utánanéztek az elsőként eltűnt fiú, Martin Rios rokonságának, és kiderítették, hogy a gyerek Eduardo Sánchez volt barátnőjének a fia volt. A második gyerekről, Jesús Martinezről pedig az derült ki, hogy ő állítólagos szektavezér asszony, Silvia Meraz mostohaunokája. Mindketten gyakran ellátogattak Meráz asszony lakására, amely a 12 ezres város nyomornegyedében található.
.
Espinoza rendőrfőnök szerint a férfik gyakran jártak ki-be Merázéknál, amiből arra következtettek, hogy ott prostitúció folyik, de ahhoz soha nem volt elegendő bizonyítékuk, hogy bárkit is letartóztassanak. Az államügyészség emberei azonban múlt szerdán rábukkantak Jesús Martinez tetemére. A gyereket az egyik Meráz lány hálószobájában, a földpadló alá temették. Ezután sorra letartóztatták a családtagokat, s a kihallgatások során sikerült megtudni a másik fiú, továbbá Merázék barátnője, a még 2009-ben eltűnt 55 éves Cleotilde Romero földi maradványainak hollétét.
.
Ezt megelőzően csak bizonytalan mendemondák járták arról, hogy Mexikóban az utóbbi években ismét dívik az emberáldozat, amely az ókorban számos népnél általános volt, ezen a vidéken pedig Amerika felfedezése után is nagy népszerűségnek örvendett a maják körében. Andrew Chestnut tiszteletes, a virginiai Commonwealth University katolikus tanulmányok tanszékének vezetője szerint három férfi 2007-es erőszakos halála is kapcsolatba hozható Santa Muertével, mert a hullákat a Halálszent tiszteletére emelt szentélyben találták Nuevo Laredo bányavárosban. Ezeket az embereket azonban agyonlőtték, és semmilyen jel nem utalt arra, hogy rituális gyilkosság áldozatai lettek volna.
.
.
A banda nőtagjai a hermosillói ügyészségen
.
Chestnut szerint jóllehet a legtöbb Halálszent-szektatag fontolgatja, hogy valamilyen sátáni, aberrált odaadás eredményeként embert áldozzon, egyelőre csak kevesen juthatnak el odáig, hogy az emberáldozatot ténylegesen meg is hozzák.
.
A letartóztatottakat mexikói szokás szerint az államügyészi hivatalban szembesítették a sajtóval Sonora fővárosában, Hermosillóban, így nyilatkozhattak is. Mint kiderült, semmit nem bántak meg. Silvia Meraz önnön bevallása szerint több mint két éve hisz Santa Muertében. „Santa Muerte pénzt fog nekünk ajánlani”, jelentette ki. Arra a kérdésre, hogy azon kívül kapott-e valamit, így válaszolt: „Mit tud adni nekünk? Semmit.”
Azért be kell látni, hogy a katolikus egyháznak ezt az emberáldozati pogányságot érdemes lett volna gyökerestül kiirtania, vagy legalább is olyan mértékben beolvasztani, hogy az többé ne érezzen késztetést a rituális gyilkosságokra. Megtehette volna, mert nálunk is, és szerte Európába is remekül összeegyeztette a helyi pogány szokásokat a kereszténységgel, így a spanyol-portugál hódítók ágyúival és puskáival támogatott hittérítőknek ez nem jelenthetett volna akkora kihívást.
…
De az se zárható ki, hogy az emberek egész egyszerűen annyira reménytelennek érzik a helyzetüket, hogy elfordultak az egyháztól.
A Katolikus Egyháznak nem volt érdeke hogy kiirtsa a pogány kultuszt, akkor nem csatlakoztak volna hozzá olyan sokan. Neki (KE) nem az igazi megtérés számított , hanem az irányítás és hatalom.
A cikk címe kissé félrevezető. Néhány eset még nem jelenti azt, hogy ilyen kultusznak tömegesen hódolnának arrafelé. Európában is vannak olyan kis szekták, ahol előfordult az ilyesmi. Néhány, kőkorszaki szinten megrekedt népnél és Afrika egyes részein ma is dívik az emberáldozat, boszorkányüldözés.
Pl.:itt:
http://hvg.hu/vilag/20100413_szaporodo_ritualis_emberaldozatok_uganda