Hozzászólás: Felavatták Horthy mellszobrát Csókakőn

Gedeon

Gedeon — Mon, 27 Aug 2012 16:30:53 +0000

Sarkad Városból Képíró Sándor náci, szülővárosából 1944.-ben a csendőrök hurcolták el a város zsidó lakosságát, most pedig a Magyar Csendőri Bajtársi Egyesület Horthy emléktáblát avat a Fideszes többségű önkormányzattal rendelkező városban.

Gedeon

Gedeon — Mon, 27 Aug 2012 13:59:45 +0000

“Mint elmondta, az eseményen várhatóan jelen lesz Zetényi Csukás Ferenc, a Horthy Társaság elnöke, Bene Gábor újságíró, illetve Horthy egy hozzátartozója és a Horthy Bandérium is.
A cikk a hirdetés után folytatódik

A jelenlévők Horthy Istvánról is megemlékeznek. A résztvevők ezután Képíró Sándor sírjánál főhajtással emlékeznek az egy évvel ezelőtt, 2011. szeptember 3-án elhunyt csendőr századosra. ” Magyarország szégyene

Gedeon

Gedeon — Mon, 27 Aug 2012 13:56:54 +0000

“Horthy-emléktáblát avatnak Sarkadon
2012. augusztus 27. 15:45 P. G.
Horthy Miklós emlékére avat emléktáblát szeptember 8-án, szombaton 11 órakor a Magyar Csendőri Bajtársi Egyesület Sarkadon, a helyi “csendőrőrs” épületén, a Jókai utca 13. szám alatt — tájékoztatta lapunkat Kondacs László, az egyesület sarkadi vezetője.” beol.hu

Marcus Aurelius

Marcus Aurelius — Wed, 04 Jul 2012 13:25:43 +0000

Tölgy
2012. június 21. csütörtök
16:50
.
Azt írod: ” Ha van rá módod és lehetőséged akkor tölts el legalább egy hetet Szlovákia magyar lakta részein például Révkomárom és Dunaszerdahely térségében és magad is meggyőzödhetsz arról, hogy egyrészt a magyarokat nem éri semmilyen elnyomás,. másrészt nem akarnak Magyarországhoz tartozni.”
.
Egy friss fejlemény: “Nem kaptak a magyar falvak Szlovákiában Fico rendkívüli támogatásából”

http://hvg.hu/vilag/20120704_magyar_falvak_fico_tamogatas
.
Idézet a cikkből: “Semmit sem kaptak a rimaszombati járásnak a magyar nyelvhatártól délre eső települései abból a támogatásból, amelyet három dél-szlovákiai járás számára hagyott jóvá a szlovák kormány júniusi kihelyezett ülésén – írta az Új Szó című szlovákiai magyar napilap szerdán.”
.
Hát, úgy látszik. az ottani magyarok nem olvasták a te itt közzé tett álláspontodat… (“A rimaszombati járás déli településein élők nehezményezik az eljárást.”)
.
Hm.

Tölgy

Tölgy — Thu, 21 Jun 2012 21:14:36 +0000

kyolla
2012. június 21. csütörtök
22:55 A Horthy Miklós szobor kapcsán lényeges megjegyezni , hogy Horthy az európai antiszemitizmus egyik atyja volt! Azonban Horthy személye kifejezz egyfajta magyar felsőbbrendűséget a Kárpát medence többi népeivel szlovákokkal, szerbekkel, románokkal szemben! Azok akik ezen szobrot állították és védelmezik azok egyfajta magyar felsőbbrendűséget próbálnak képviselni! Tehát a szobor valójában már nem is Horthy Miklósról szól, hanem sokkal inkább a szobor állítóinak és védelmezőinek beteg lelkéről! Ez pedig nem történelem, hanem a jelen!

kyolla

kyolla — Thu, 21 Jun 2012 20:55:26 +0000

Akik a Holocaust kapcsán értetlenül állnak a magyar népléleknek a zsidókkal szembeni megnyilvánulásai előtt, akik föl nem foghatják, miként lehetett tétlenül, vagy épp tevőlegesen asszisztálni emberszázezrek jogfosztásához, démonizálásához, gettókba nyomorításához, elhajtásához, elhurcolásához, végül megsemmisítéséhez, azok most egy majdnem véletlenszerűen kialakult kísérlet tétlen, vagy épp tevőleges alanyaiként a saját lelkükben lezajló folyamatok tanulmányozása révén értékes adatokhoz juthatnak.
Mi is történt? Minden előzetes értesítés nélkül egyszercsak megjelent a jól összeszokott kommentelő társaságban egy idegen. Nevezzük őt az egyszerűség kedvéért kyollának, és az érthetőség kedvéért zsidónak. Se be nem kopogott, se be nem mutatkozott, se engedélyt nem kért a vezérszónokoktól, üdvözlő-figyelmeztető szavaikért nem hálálkodott, csak csatlakozott, mintha ez volna a legtermészetesebb a világon, és elkezdte írni a hozzászólásait, bele a világba. Amiket írt, az is mind idegen volt. Szóhasználatban, gondolatfűzésben, megközelítésben, látásmódban. És ahogyan írta! Oly nyakatekerten és bonyolultan, hogy dekóderért kiáltott, néha meg már egyenesen fájt minden sora. De mert tartalmilag nemigen lehetett kifogást emelni mondanivalója ellen, ezért más eszköz után kellett nézni. A véleményhierachia csúcsán állók egyike aztán be is vitte kyollának az első ütést. Ha nem is nagyot, de jelzésértékűt, mindenképp. Mikor egy vitában érvei fogytán alulmaradni látszott, felelősségre vonta az idegent, hogy miért nem tegeződik úgy, mint a többi rendes magyar, tán lenézi őket? De a zsidó nem értett a szép szóból. Folytatta tovább, ugyanúgy. Eladdig, hogy egy alkalommal szembemenvén a fő, az alfakommentelővel, arra vetemedett, hogy megvédje tőle a Tölgy nevezetűt, jóllehet, erre a kutya se kérte. És hiába utasította rendre őt az alfa, csak folytatta nemzetrontó zsidó üzelmeit, azaz cáfolni merészelt, visszabeszélt, hogy a többit ne is említsük. Pedig látnia kellett, mint fosztják meg napról-napra jobban az éltető piros pontoktól, és mégsem húzta meg magát. Sőt tovább ostromolta alfát, abban a hiszemben, hogy érdemi választ kaphat tőle. Azt ugyan nem kapott, de kapott helyette mást, amit nem köszön meg egyhamar, az biztos. S most jön ön, a hallgatag többség. Az nyilvánvaló volt kezdettől fogva, hogy a zsidó pimasz, ellenszenves. Hogy is ne, ha egyszer nem éri be a sztenderd ötszázas szókészlettel, és olykor még az is bebizonyosodik, hogy neki van igaza. És önöz. Nem, ez tényleg nem mehet így tovább, a toleranciának is van határa, hajrá alfa, adj neki. S alfa ad. Hideget-meleget, hetet-havat, tücsköt-bogarat, amit ér. A hallgatagok látják, olvassák. Aztán a szemérmesebbje halkan odébbsomfordál egy poszttal, de páran maradnak, figyelnek, köztük Tölgy is. Kommentelnek, mintha mi sem történt volna, pedig a szemük láttára ölik a zsidót. Tölgy sem érez hajlandóságot viszonozni kyolla gesztusát. A történet végjátéka 2012. június 17. 10:26-tól 2012. június 21. 17:57-ig, kyolla utolsó bejegyzéséig tartott. Ezen időponttól lapzártánkig (2012. június 21. 22:49) a Felavatták Horthy Miklós mellszobrát Csókakőn című íráshoz egyetlen hozzászólás sem érkezett, pedig addig egymást érték.
Nos, drága barátaim, hát így.
Kyolla zsidó minden szellemi tulajdonát és laptopját az igénylések beérkezési sorrendjében utaljuk ki.
Ps. Érdekes adalék a helyesírás ellenőrző program első és második javaslata a Holocaust szó ilyetén írásmódja helyett: 1. Hólócaüst 2. Hőlócaüst
Hát nem röhejesek ezek a zsidók?

kyolla

kyolla — Thu, 21 Jun 2012 15:57:10 +0000

Marcus Aurelius
2012. június 21. csütörtök
15:14
“Megvádoltál, magyarán megrágalmaztál…”
Se nem vádoltam, se nem rágalmaztam, csupán az ön által használt “színmagyar” kifejezést kifogásoltam, továbbá értelmeztem és végiggondoltam, amiket írt. A vád magyarán sem azonos a rágalommal, mert a rágalom koholmányt, igaztalan, légbőlkapott, hamis, nem helytálló, becsületsértő, hazug állítást jelent. Inszinuációt. Ilyenformán Rudolf Chmel könyvének ajánlását, mint a rágalmazás bizonyítékát fölemlegetni, enyhén szólva is merész fordulat. Nem figyelmeztettem kijózanodásra, nem emlegettem tévképzeteit. Azzal sem vádoltam, hogy bizonyos származástani jelentéssel használta volna azt a bizonyos szót, mert legföljebb származástani értelemben használhatta volna, ha már a szavak jelentésénél tartunk, ráadásul üres szóvirágoknak fölösleges is lenne származástani jelentést tulajdonítani. Mert szerintem mindenki abban a jelentésben (értelemben) használja a szavakat, amiben neki jól esik, legföljebb nem fogják megérteni. A jelentést ugyanis nem én tulajdonítom a szavaknak, az tőlem függetlenül van nekik, nekem csak annyi a tennivalóm, hogy tisztában legyek vele. Ön tehát szabadon mondhatja azt, hogy színmagyar, ez az én értelemtulajdonításomtól és az ön szándékától függetlenül azt és csak azt jelenti továbbra is, hogy színmagyar Se többet, se kevesebbet. Ha ön esetleg azt szerette volna közölni, hogy világbéke, vagy marslakó, akkor azt kellett volna írnia. Így megy ez. Nekem nincs lelki és érzelmi túlhabzásom, ezért nem is produkálhatok ilyesmit nyilvánosan. Túlbecsül ezzel a föltételezéssel. Mindazonáltal könyörgöm, könyörüljön meg puszta stiláris elemként alkalmazott könyörgésemnek, nehogy a könyörtelenség szomorú bűnébe essen. A Pitagorasz tételt maga Pitagorasz sem fogalmazhatta meg szabadon, kötötték őt a szikár törvényszerűségek szabatos stílt megkövetelő kötelmei.
Tehát el kellene döntenie, hogy az irályommal van-e baja, vagy amit mondok, az talál az elevenére?
“…én benevezek a rólad szóló fejezet megírásába.” Rajta, de akkor a mostaninál komolyabb fölkészültségre lesz szüksége.
-
“(Könyöröghet néha az ember esetleg a párjához. Már ha kapcsolatba él. Te nagyon magányos vagy?)”
Nos, ultima ratio gyanánt így lemenni kutyába…, hát, nem utolsó teljesítmény. Egyébként nem, nem élek kapcsolatba. Kapcsolatban élek. És az “élek” szó tényleg színmagyar.

Tölgy

Tölgy — Thu, 21 Jun 2012 14:50:26 +0000

#
Marcus Aurelius
2012. június 21. csütörtök
15:55 Ha van rá módod és lehetőséged akkor tölts el legalább egy hetet Szlovákia magyar lakta részein például Révkomárom és Dunaszerdahely térségében és magad is meggyőzödhetsz arról, hogy egyrészt a magyarokat nem éri semmilyen elnyomás,. másrészt nem akarnak Magyarországhoz tartozni. Ami Jan Slota pártját illeti: A legutóbbi választásokon Nem kerültek be a parlamentbe, ráadásul a nacionalizmus tekintetében a Fidesz és Jobbik messze megelőzte a szlovák náci pártot.

Don Karlos! de la marósfő

Don Karlos! de la marósfő — Thu, 21 Jun 2012 14:28:58 +0000

girbegurba!
Na meg a ELZÁSZ tartomány Franciaország! ( ALSACE)

girbegurba

girbegurba — Thu, 21 Jun 2012 14:16:21 +0000

Mercus Aurelius vitájához,
1.
Én úgy emlékszem valahonnan, hogy a magyar “tót” népnév e népnek vagy csak egy (vezető?) rétegének teuton (germán) törzsi származására utal. Hogy nyelvük most szláv, az éppen a szláv környezet hatására utal.
2.
“De aki vitatja azt, hogy egy olyan határ, amelynek mindkét oldalán UGYANANNAK a nemzeti identitásnak az alanyai élnek, az nem a természetes helyén van, az se objektíven ítél.”
Itt a nemzet fogalmának többféle jelentése keveredhet. A német nyelverület most legalább 3 nagy nemzetállamra bomlik, őket határok választják el. A mai Németország sok kis állam egyesülésével jött létre, és történelmi véletlen, hogy hol húzódnak a határok. Mégis beszélhetünk külön osztrák, svájci és német nemzeti identitásról. A nemzeti identitás összetevői időben változnak, és az állammal együtt alakulnak. Az államhatár hatására az eredeti nemzet részei idővel különálló nemzetekké formálódhatnak.