newnew biztosan az Egyház védelmében szól amikor nem ebbe a rovatba valónak véli a szembenézést hiányoló hozzászólásaimat – mintegy ne rondítsak a saját fészkembe.. Öncenzurát alkalmazva elhallgatok.

Egyebkent az egyhazakbol ki is lehet lepni imadkozas helyett. En legalabbis ezt tettem. Attol meg persze szabad imadkozni is. A ketto fuggetlen egymastol.
Vagy olyan gyulekezeteket is lehet tamogatni, amelyek nem haritjak maguktol a holocaustot. Ilyen pl. Ivanyi Gabor es Donath Laszlo gyulekezete Bekasmegyeren.

Hát akkor, kedves Ildikó, mégis, kinek is szólanánk?

Míg a németek Willy Brantja nem átalkoott Varsóban térdre borulni addig az én Egyházam megtagadja a szembenézést pl. az 1944-es hirhedt Veszprém zsidótlanitását dicsérő Te Deummal, sőt manapság a fajvédő Prohászka boldoggáavatásával foglalkozik, sőt a mártír Kún atya szobráról beszélnek.

Te Deum-ra hívó plakát:
“Testvérek és Nemzettestvérek!
Az isteni gondviselés kegyelméből ősi várunk és vármegyénk megszabadult a nemzetrontó zsidóktól. Nemzetünk évezredes történelmében sokszor volt már felszabadulás, de egyik sem volt ilyen nagyjelentőségű a nemzet életére, mert semmilyen fegyveres vagy politikai hatalom nem tudott anynyi erőt venni rajtunk, mint amennyire a zsidóság mérgező gyökerei elburjánzottak nemzetünk testében-lelkükben. – Őseink példájára a felszabadulásért köszönettel ahhoz járulunk, aki nemzetünket a mélységből sokszor kiszabadította: Istenünkhöz. Jöjjetek el június 25-én féltizenegy órakor a Ferencrendiek templomában tartandó szentmisére”

Hogy a kedves báránykák megértsék:
1944. július 20-ra befejeződtek a deportálások Veszprém megyében. A június elején gettókban összpontosított zsidó vallású lakosságot a magyar királyi csendőrség brutális közreműködésével bevagonírozták és a vonatszerelvényeket megindították a Német Birodalom koncentrációs táborai felé.

A zsidók elleni kampányt Veszprémben példátlanul cinikus Te Deum-al tetőzték be. Az eset annyira kirívó volt, hogy Weesenmaier, Hitler magyarországi teljhatalmú megbízottja is érdemesnek találta ezt jelenteni a Wilhelmstrassera.

Találós kérdés: ki volt ott akkor a Püspök?

A szentéletû Salkaházi Sárát a jeruzsálemi Jad Vasem Intézet 1972-ben felvette a “világ igazai” közé – az Egyházamnak 36 évvel később jutott eszébe Boldoggáavatásával takaródzni.
Mást idézek:
“Számomra megdöbbentő volt, hogy azután, hogy szeptember 17-én boldoggá nyílvánították a HUNGARISTÁK által a Dunába lőtt Salkaházi Sárát, még aznap este (!) a Kossuth rádió 18 órai híre után egy órával már a Kossuth téren (3 percre a boldoggáavatás helyszínétől) megjelentek a tüntetők, és a lényeg: számtalan HUNGARISTA ZÁSZLÓt lengettek. Kapkodom a fejem…. Országos amnézia? Vagy csak a tüntetőkkel egyetértő hívők amnéziája? Vagy a később nyilatkozó Püspök Úr történelmi tájékozatlansága, aki szintén HUNGARISTA ZÁSZLÓKAT IS lengetők előtt mondta el támogató beszédét?

Kezd identitásom válságba kerülni: vállalhatom-e ezek után tiszta szívvel, hogy magyar vagyok? Vállalhatom-e mint katolikus hívő a tőlem ELVÁRT engedelmességet a klérus irányában? Vállalhatom-e gyermekeim, és a kritikus kamaszkorban lévő unokáim előtt kereszténységemet, aki elítélik ezt a jobboldalos hőzöngést, és a klérus megnyilvánulásait is?
Vagy dugjam homokba a fejemet, ahogy legtöbb keresztény ismerősöm teszi: nem hallgatok rádiót, nem nézek TV-t, nem tehetek róla.
Mit lehet tenni? Tudom, imádkozni. “

De legalább lenne annyi becsület a magukat nem-fasisztának tartó képviselőknek, hogy amikor egy jobbikos felszólal, felállva hátat fordítanának nekik!
Mert vitatkozni velük egyáltalán nem érdemes, hiszen a házelnök, úgyis megvonja a szót a vitatótól! Bizony, nagyon szőrmentében bánik a jobbikosokkal, hiszen félő, hogy a tőlük elpártoltak a Jobbik szavazótáborát növelik, – ahogy a legutóbbi közvélemény-kutatás is ezt bizonyítja.
Ó, ez a magát hősnek tartó magyar ilyen megalkuvó lenne????